標(biāo)志是品牌形象核心部分（英文俗稱為：logo），是表明事物特征的識別符號。它以單純、顯著、易識別的形象、圖形或文字符號為直觀語言，除表示什么，代替什么之外，還具有表達意義、情感和指令行動等作用。標(biāo)志設(shè)計不僅是實用物的設(shè)計，也是一種圖形藝術(shù)的設(shè)計。它與其它圖形藝術(shù)表現(xiàn)手段既有相同之處，又有自己的藝術(shù)規(guī)律。必須體現(xiàn)前述的特點，才能更好地發(fā)揮其功能。由于對其簡練、概括、完美的要求十分苛刻，即要完美到幾乎找不到更好的替代方案，其難度比之其它任何圖形藝術(shù)設(shè)計都要大得多。

概論
LOGO、標(biāo)志、徽標(biāo)、商標(biāo)是現(xiàn)代經(jīng)濟的產(chǎn)物，它不同于古代的印記，現(xiàn)代標(biāo)志承載著企業(yè)的無形資產(chǎn)，是企業(yè)綜合信息傳遞的媒介。商標(biāo),標(biāo)志作為企業(yè)CIS戰(zhàn)略的最主要部分，在企業(yè)形象傳遞過程中，是應(yīng)用最廣泛、出現(xiàn)頻率最高，同時也是最關(guān)鍵的元素。企業(yè)強大的整體實力、完善的管理機制、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，都被涵概于標(biāo)志中，通過不斷的刺激和反復(fù)刻畫，深深的留在受眾心中。

發(fā)展歷史起源
標(biāo)志的來歷，可以追溯到上古時代的"圖騰"。那時每個氏族和部落都選用一種認為與自己有特別神秘關(guān)系的動物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記（即稱之為圖騰）。如女媧氏族以蛇為圖騰，夏禹的祖先以黃熊為圖騰，還有的以太陽、月亮、烏鴉為圖騰。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動工具上，后來就作為戰(zhàn)爭和祭祀的標(biāo)志，成為族旗、族徽。國家產(chǎn)生以后，又演變成國旗、國徽。
古代人們在生產(chǎn)勞動和社會生活中，為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬，不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標(biāo)記，如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說，這些都是標(biāo)志。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有標(biāo)志圖案的器皿多半是制造者的標(biāo)志和 姓名，后來變化成圖案。在古希臘，標(biāo)志已廣泛使用.在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有石匠專用的標(biāo)志，如新月車輪、葡萄葉以及類似的簡單圖案。中國自有作坊店鋪，就伴有招牌、幌子等標(biāo)志。在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)志。到宋代,商標(biāo)的使用已相當(dāng)普遍。如當(dāng)時濟南專造細針的劉家針鋪，就在商品包裝上印有兔的圖形和"認門前白兔兒為記"字樣的商標(biāo)。歐洲中世紀(jì)士兵所戴的盔甲，頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標(biāo)記，貴族家族也都有家族的徽記。
到本世紀(jì)，公共標(biāo)志、國際化標(biāo)志開始在世界普及。隨著社會經(jīng)濟、政治、科技、文化的飛躍發(fā)展，21世紀(jì)以來經(jīng)過精心設(shè)計從而具有高度實用性和藝術(shù)性的標(biāo)志，已被廣泛應(yīng)用于社會一切領(lǐng)域，對人類社會性的發(fā)展與進步發(fā)揮著巨大作用和影響。一門新興的科學(xué)——"符號標(biāo)志學(xué)"應(yīng)運而生已是歷史必然。
歐美設(shè)計史
西方社會發(fā)展至十二世紀(jì)，在商標(biāo)設(shè)計上已經(jīng)形成了體系，生產(chǎn)性標(biāo)記和商業(yè)性標(biāo)記已經(jīng)出現(xiàn)了分化和區(qū)別，在使用上分別有不同的目的。有的國家還制定了相關(guān)的商標(biāo)法規(guī)，推動了商標(biāo)在貿(mào)易中的廣泛應(yīng)用。隨著商業(yè)的興盛，商人們使用專有的標(biāo)志來宣傳和保護自己的權(quán)益。同時，標(biāo)志的風(fēng)格也具有裝飾性。
十五六世紀(jì)，印刷性商標(biāo)成為主要的宣傳手段，標(biāo)志得到了進一步的完善。進入工業(yè)革命時期，西方社會的工商業(yè)得到了飛速發(fā)展，生產(chǎn)力高度發(fā)展，機械和電的發(fā)明，宣告了原始手工制造的歷史結(jié)束，大批工業(yè)品由工廠批量生產(chǎn)后投放市場，經(jīng)濟的繁榮促進了人們的需求。這個時期，標(biāo)志設(shè)計對產(chǎn)品宣傳的影響越來越大，商標(biāo)成為市場競爭和商品質(zhì)量信譽的象征。商標(biāo)與印刷、文字、廣告、攝影等共同占據(jù)了商業(yè)宣傳的重要地位，成為十分重要的視覺宣傳媒體。標(biāo)志設(shè)計的形式和內(nèi)容不斷翻新，新的字體和圖案層出不窮，標(biāo)志設(shè)計更美觀新穎，商業(yè)設(shè)計行業(yè)出現(xiàn)了細分，設(shè)計公司、印刷公司、廣告公司、網(wǎng)絡(luò)公司的分工，大大促進了標(biāo)志設(shè)計和商業(yè)設(shè)計的進步。
19世紀(jì)，標(biāo)志的設(shè)計，傾向于自然、生動，并吸取了東方的藝術(shù)風(fēng)格。這一時期的莫里斯運動，又稱工藝美術(shù)運動，對推動商業(yè)設(shè)計的進步具有一定的積極作用，主張功能性與美觀性的結(jié)合，與20世紀(jì)的現(xiàn)代設(shè)計思想十分相近。西方各國出現(xiàn)了新的設(shè)計變革，如新藝術(shù)運動、裝飾藝術(shù)運動等。標(biāo)志設(shè)計的風(fēng)格追求藝術(shù)性和商品性的完美結(jié)合。
20世紀(jì)初，誕生了現(xiàn)代主義設(shè)計，深刻影響了商業(yè)設(shè)計思想。強調(diào)傳達、溝通、人性化的特點，風(fēng)格簡潔，大量采用幾何線條，體現(xiàn)了現(xiàn)代審美觀點。20世紀(jì)30年代后，美國經(jīng)濟發(fā)達，為現(xiàn)代主義設(shè)計提供了良好的發(fā)展環(huán)境，現(xiàn)代主義設(shè)計在美國得到了廣泛的發(fā)展。誕生了一大批著名的標(biāo)志和設(shè)計師，如UPS聯(lián)合快遞、IBM、可口可樂、百事，以及日本美能達光學(xué)、松下公司等標(biāo)志。標(biāo)志的歷史伴隨著人類商業(yè)發(fā)展的歷程一路走來，直至形成了近代和現(xiàn)代工商業(yè)，標(biāo)志的真正意義才逐漸完善起來。
中國設(shè)計史
在長達幾千年的華夏古文明歷史中，標(biāo)志演繹了一部原始商業(yè)文明的發(fā)展史和進化史。自人類開始貨物交換，就產(chǎn)生了原始的標(biāo)志性質(zhì)的印章印記，當(dāng)時主要是為了在交換中證明貨物的產(chǎn)地和成色，在產(chǎn)品上按上印章進行推銷。戰(zhàn)國時代的許多陶器上就拓上了印章。印章和標(biāo)志的起源是同步的，印章是標(biāo)志的雛形，都是具有標(biāo)識作用的符號。
漢朝的許多精美銅器上，也發(fā)現(xiàn)了標(biāo)有生產(chǎn)者字號和家族標(biāo)志的銘記。在唐代和宋代的瓷器和漆器等底部，都標(biāo)明了制作者的商號，以及質(zhì)量、防偽等標(biāo)識。
在古代，商標(biāo)在店鋪廣告的運用已經(jīng)十分廣泛，形式也豐富多彩，如掛旗、幌子、招牌等，出現(xiàn)了圖文組合的商標(biāo)，或者將吉祥的圖案加入其中，寓意美滿幸福，滿足消費者的購買心理。幾千年來，中國的商標(biāo)設(shè)計風(fēng)格形式，基本保持特有的風(fēng)格，一直沒有較大的變化。直至1840年鴉片戰(zhàn)爭，外國列強打開了中國的大門，隨著洋貨的大舉進入國門，中國的商標(biāo)形式也跟著發(fā)生了巨大的改變。鴉片戰(zhàn)爭后，國外貨物向中國境內(nèi)傾銷，列強還在租界內(nèi)制造洋貨銷往各地，為保障列強在華利益，列強逼迫滿清政府簽訂了“商標(biāo)章程”，開設(shè)了商標(biāo)注冊局，為洋貨辦理商標(biāo)注冊。從此，中國進入了注冊商標(biāo)的歷史時代。
20世紀(jì)初，在上海、天津、廣州等受國外經(jīng)濟影響比較大的城市，出現(xiàn)了許多從事商業(yè)美術(shù)廣告的人員，并且創(chuàng)作了一批知名的商標(biāo)，如“老刀牌”香煙，“天廚牌”味精等，甚至直至今天有的仍在沿用，見證了中國近代工商業(yè)的發(fā)展歷史。新中國成立以后，商標(biāo)也跟隨經(jīng)歷了從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的歷程。在物質(zhì)缺乏的年代，商標(biāo)僅起到區(qū)別商品種類和管理的作用。

標(biāo)志的作用
將具體的事物、事件、場景和抽象的精神、理念、方向通過特殊的圖形固定下來，使人們在看到LOGO標(biāo)志的同時，自然的產(chǎn)生聯(lián)想，從而對企業(yè)產(chǎn)生認同。標(biāo)志(logo設(shè)計)與企業(yè)的經(jīng)營緊密相關(guān)，商標(biāo)設(shè)計是企業(yè)日常經(jīng)營活動、廣告宣傳、文化建設(shè)、對外交流必不可少的元素，它隨著企業(yè)的成長，其價值也不斷增長，曾有人斷言："即使一把火把可口可樂的所有資產(chǎn)燒光，可口可樂憑著其商標(biāo)，就能重新起來"，可想而知，logo設(shè)計的重要性。因此，具有長遠眼光的企業(yè)，十分重視logo設(shè)計同時了解標(biāo)志的作用，在企業(yè)建立初期，好的設(shè)計無疑是日后無形資產(chǎn)積累的重要載體，中國銀行進行標(biāo)志變更后，僅全國拆除更換的戶外媒體，就造成了2000萬的損失。
第一、借助于標(biāo)志的幫助，可以使你的公司形象統(tǒng)一，同時統(tǒng)一日常工作中經(jīng)常使用的的名片、信紙、信封的設(shè)計等就會更加令人難忘，它所起的作用將比沒使用前會大得多。
第二、標(biāo)志能給企業(yè)一個特別的身份證明，人們正是通過標(biāo)志傳達的信息才來預(yù)定或購買的，很難想象麥當(dāng)勞沒有了金色的拱形門上的獨特商標(biāo)，耐克沒有了圓滑流暢的弧線，人們還會記起他們嗎?
第三、一個標(biāo)志就是可以以貨幣計算的企業(yè)資產(chǎn)，它能成為一個區(qū)別于你的競爭對手的最好形式。
第四、標(biāo)志是一個企業(yè)的名片，一個好的標(biāo)志會讓人無形中對該企業(yè)有更多的記憶。

標(biāo)志設(shè)計特征性質(zhì)
1、功用性
標(biāo)志的本質(zhì)在于它的功用性。經(jīng)過藝術(shù)設(shè)計的標(biāo)志雖然具有觀賞價值，但標(biāo)志主要不是為了供人觀賞，而是為了實用。標(biāo)志是人們進行生產(chǎn)活動、社會活動必不可少的直觀工具。標(biāo)志有為人類共用的，如公共場所標(biāo)志、交通標(biāo)志、安全標(biāo)志、操作標(biāo)志等；有為國家、地區(qū)、城市、民族、家族專用的旗徽等標(biāo)志；有為社會團體、企業(yè)、仁義、活動專用的，如會徽、會標(biāo)、廠標(biāo)、社標(biāo)等；有為某種商品產(chǎn)品專用的商標(biāo)；還有為集體或個人所屬物品專用的，如圖章、簽名、花押、落款、烙印等，都各自具有不可替代的獨特的使用功能。具有法律效力的標(biāo)志尤其兼有維護權(quán)益的特殊使命。
2、識別性
標(biāo)志最突出的特點是各具獨特面貌，易于識別，顯示事物自身特征，標(biāo)示事物間不同的意義，區(qū)別與歸屬是標(biāo)志的主要功能。各種標(biāo)志直接關(guān)系到國家、集團乃至個人的根本利益，決不能相互雷同、混淆，以免造成錯覺。因此標(biāo)志必須特征鮮明，令人一眼即可識別，并過目不忘。
3、顯著性
顯著是標(biāo)志又一重要特點，除隱形標(biāo)志外，絕大多數(shù)標(biāo)志的設(shè)置就是要引起人們注意。因此色彩強烈醒目、圖形簡練清晰，是標(biāo)志通常具有的特征。
4、多樣性
標(biāo)志種類繁多、用途廣泛，無論從其應(yīng)用形式、構(gòu)成形式、表現(xiàn)手段來看，都有著極其豐富的多樣性。其應(yīng)用形式，不僅有平面的（幾乎可利用任何物質(zhì)的平面），還有立體的（如浮雕、園雕、任意形立體物或利用包裝、容器等的特殊式樣做標(biāo)志等）。其構(gòu)成形式，有直接利用物象的，有以文字符號構(gòu)成的，有以具象、意象或抽象圖形構(gòu)成的，有以色彩構(gòu)成的。多數(shù)標(biāo)志是由幾種基本形式組合構(gòu)成的。就表現(xiàn)手段來看，其豐富性和多樣性幾乎難以概述，而且隨著科技、文化、藝術(shù)的發(fā)展，總在不斷創(chuàng)新。
5、藝術(shù)性
凡經(jīng)過設(shè)計的非自然標(biāo)志都具有某種程度的藝術(shù)性。既符合實用要求，又符合美學(xué)原則。給人以美感，是對其藝術(shù)性的基本要求。一般來說，藝術(shù)性強的標(biāo)志更能吸引和感染人，給人以強烈和深刻的印象。 標(biāo)志的高度藝術(shù)化是時代和文明進步的需要，是人們越來越高的文化素養(yǎng)的體現(xiàn)和審美心理的需要。
6、準(zhǔn)確性
標(biāo)志無論要說明什么、指示什么，無論是寓意還是象征，其含義必須準(zhǔn)確。首先要易懂，符合人們認識心理和認識能力。其次要準(zhǔn)確，避免意料之外的多解或誤解，尤應(yīng)注意禁忌。讓人在極短時間內(nèi)一目了然、準(zhǔn)確領(lǐng)會無誤，這正是標(biāo)志優(yōu)于語言、快于語言的長處。
7、持久性
標(biāo)志與廣告或其它宣傳品不同，一般都具有長期的使用價值，不輕易改動。
8、審美性
標(biāo)志設(shè)計不僅是一個符號而已，標(biāo)志的真正意義在于以對應(yīng)的方式把一個復(fù)雜的小物用簡潔的形式表達出來。標(biāo)志是設(shè)計中的“小品’，但也是設(shè)計中最難的。它其有以小見大、以少勝多、以一當(dāng)十的選擇性特點。標(biāo)志設(shè)計通過文字、圖形巧妙組合創(chuàng)造一形多義的形態(tài)，比其他設(shè)計要求更集中、更強烈、更具有代表性。突出的表現(xiàn)在于設(shè)計概括的形象化，以單純、簡潔、鮮明為特征，令人一目了然;簡練、準(zhǔn)確而又生動有趣，其有即時達意的傳達功效。
9、獨特性：
獨特性是標(biāo)志設(shè)計的最基本要求。標(biāo)志的形式法則和特殊性就是要具備各自獨特的個性，不允許有絲毫的雷同，這使標(biāo)志的設(shè)計必須做到獨特別致、簡明突出，追求創(chuàng)造與眾不同的視覺感受，給人留下深刻的印象。因此，標(biāo)志設(shè)計最基本的要求就是要能區(qū)別于現(xiàn)有的標(biāo)志，應(yīng)盡量避免與各種各樣已經(jīng)注冊、已經(jīng)使用的現(xiàn)有標(biāo)志在名稱和圖形上相雷同。只有富于創(chuàng)造性、具備自身特色的標(biāo)志，才有生命力。個性特色越鮮明的標(biāo)志，視覺表現(xiàn)的感染力就越強。
10、注目性：
注目性是標(biāo)志所應(yīng)達到的視覺效果。優(yōu)秀的標(biāo)志應(yīng)該吸引人，給人以較強烈的視覺沖擊力。因為只有引起人的注意，才能使標(biāo)志所要傳達的信息對人產(chǎn)生影響力。在標(biāo)志設(shè)計中，注重對比、強調(diào)視覺形象的鮮明與生動，是產(chǎn)生注目性的重要形式要素。特別是公共性標(biāo)志設(shè)計，不僅要求在常規(guī)環(huán)境中具有較強的視覺沖擊力，而且還要求能在各種不同的環(huán)境條件中都能保持較強的視覺沖擊力。商標(biāo)設(shè)計也要求在各種不同的應(yīng)用中，都能保持良好的商標(biāo)視覺形象，使商標(biāo)無論是在商品的包裝上，還是在各類媒體的宣傳中，均可起到突出品牌的積極作用。

標(biāo)志按表現(xiàn)形式可分為：圖文式、聲音式、觸摸式
一、圖文式
一個成功的企業(yè)網(wǎng)站有唯一的標(biāo)識，那就是品牌形象。塑造優(yōu)質(zhì)、有感染力和號召力的品牌形象，需要有優(yōu)秀的標(biāo)LOGO標(biāo)志作為載體。通常而言，用戶到企業(yè)客戶的網(wǎng)站瀏覽，只會匆匆瞥一眼頁頭的LOGO，但是，企業(yè)網(wǎng)站的整體形象、配色，以至于banner圖片，文案設(shè)計，都離不開LOGO的影響。
作為具有傳媒特性的標(biāo)志，為了在最有效的空間內(nèi)實現(xiàn)所有的視覺識別功能，一般是通過特示圖案及特示文字的組合，達到對被標(biāo)識體的出示、說明、溝通、交流從而引導(dǎo)受眾的興趣、達到增強美譽、記憶等目的。
表現(xiàn)形式的組合方式一般分為特示圖案，特示字體，合成字體。
1、具象表現(xiàn)形式
（一）、人體造型的圖形；
（二）、動物造型的圖形；
（三）、植物造型的圖形；
（四）、器物造型的圖形；
（五）、自然造型的圖形。
2、抽象標(biāo)志
（一）、圓形標(biāo)志圖形；
（二）、四方形標(biāo)志圖形；
（三）、三角形的標(biāo)志圖形；
（四）、多邊形標(biāo)志圖形；
（五）、方向形標(biāo)志圖形。
3、文字表現(xiàn)形式
（一）、漢字標(biāo)志圖形；
（二）、拉丁字母標(biāo)志圖形；
（三）、數(shù)字標(biāo)志圖形。
二、聲音式
例如：QQ聲音、火警、上課鈴等
三、觸摸式
例如：盲道